{"id":12141,"date":"2025-10-27T17:59:37","date_gmt":"2025-10-27T17:59:37","guid":{"rendered":"https:\/\/jubile2025-fatima.org\/meditations\/la-crocifissione\/"},"modified":"2025-10-29T18:07:54","modified_gmt":"2025-10-29T18:07:54","slug":"la-crocifissione","status":"publish","type":"meditation","link":"https:\/\/jubile2025-fatima.org\/it\/meditations\/la-crocifissione\/","title":{"rendered":"La crocifissione"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<p>Questo<sup>primo<\/sup> sabato di novembre \u00e8 il <strong>giorno di Ognissanti <\/strong>. Il primo santo \u00e8 Dysmas, il Buon Ladrone, canonizzato sulla croce da Nostro Signore stesso. Oggi mediteremo sul quinto mistero doloroso, la Crocifissione. Come possiamo comprendere questo mistero insondabile, in cui l&#8217;amore infinito di Ges\u00f9 si mescola a tanta sofferenza? Abbiamo bisogno di una guida e Cristo stesso ce la fornir\u00e0. Sulla Sua Croce, in mezzo a tre ore di agonizzante silenzio, Egli pronunci\u00f2 solo sette parole. Le prime tre esprimono il Suo amore per noi, le due successive le Sue sofferenze e le ultime due la Sua resa alla volont\u00e0 del Padre. Come il Padre Nostro, che comprende sette preghiere, queste sette parole di Cristo sulla Croce sono uno splendido insegnamento che riassume la Sua missione di redentore.        <\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns are-vertically-aligned-center is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-d0b3c9c8 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\"><figure class=\"wp-block-post-featured-image\"><img data-recalc-dims=\"1\" decoding=\"async\" width=\"1248\" height=\"1310\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/jubile2025-fatima.org\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Evgraf_Semenovich_Sorokin_-_Crucifixion-3121320309.jpg?resize=1248%2C1310&#038;ssl=1\" class=\"attachment-post-thumbnail size-post-thumbnail wp-post-image\" alt=\"\" style=\"border-radius:0px;object-fit:cover;\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/jubile2025-fatima.org\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Evgraf_Semenovich_Sorokin_-_Crucifixion-3121320309.jpg?w=1248&amp;ssl=1 1248w, https:\/\/i0.wp.com\/jubile2025-fatima.org\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Evgraf_Semenovich_Sorokin_-_Crucifixion-3121320309.jpg?resize=286%2C300&amp;ssl=1 286w, https:\/\/i0.wp.com\/jubile2025-fatima.org\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Evgraf_Semenovich_Sorokin_-_Crucifixion-3121320309.jpg?resize=976%2C1024&amp;ssl=1 976w, https:\/\/i0.wp.com\/jubile2025-fatima.org\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Evgraf_Semenovich_Sorokin_-_Crucifixion-3121320309.jpg?resize=768%2C806&amp;ssl=1 768w\" sizes=\"(max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:66.66%\">\n<p><em>1\/ &#8220;Padre mio, perdona loro, perch\u00e9 non sanno quello che fanno! (Lc 23, 34)&#8221;.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Dopo averci insegnato il perdono nel <em>Padre Nostro<\/em>, Ges\u00f9 stesso lo mette in pratica e ci d\u00e0 un esempio sublime. Immergiamoci in questo perdono della Croce. Egli \u00e8 in agonia, soffre in modo atroce, insultato, umiliato, paralizzato dai chiodi nella carne, coronato di spine. Allo stesso tempo, vede il Cuore di sua Madre trafitto dal dolore. E di fronte a questo, non esprime alcun risentimento. Le sue prime parole sono di perdono&#8230; un esempio magistrale per noi. Quindi, ogni volta che abbiamo difficolt\u00e0 a perdonare, torniamo a quella Croce e facciamo nostre le parole del nostro divino Maestro.        <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p><em>2\/ &#8220;In verit\u00e0 ti dico, oggi sarai con me in paradiso (Lc 23, 43)&#8221;.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>La storia del Buon Ladrone \u00e8 una dimostrazione di questo perdono. \u00c8 anche un insegnamento che ci mostra le condizioni per ottenere questo perdono. Contrariamente a un errore spesso sentito, la misericordia di Dio non \u00e8 automatica. Altrimenti, l&#8217;Inferno &#8211; che la Beata Vergine ha mostrato ai bambini di Fatima &#8211; non esisterebbe e tutti andremmo in Paradiso. Dio vuole offrire la sua Misericordia a tutti gli uomini, s\u00ec, ma ottenerla dipende da noi. Per essere perdonati, dobbiamo, come il Buon Ladrone, pentirci sinceramente delle nostre colpe. Sant&#8217;Alfonso de Liguori riassume il suo atteggiamento: <em>&#8220;Credette <\/em>, <strong><em>si pent\u00ec<\/em><\/strong><em>proclam\u00f2, am\u00f2&#8230;<\/em> &#8220;. Il cattivo ladrone, invece, non si pent\u00ec delle sue colpe e Ges\u00f9 non pot\u00e9 fare nulla di fronte a questo libero rifiuto. Ma il pentimento sincero e la fede del buon ladrone porteranno in cambio un&#8217;inondazione di Amore dal Cuore di Ges\u00f9. Vediamo quanto rapidamente Cristo gli concede la Sua Misericordia dal momento in cui si pente! Dysmas, il brigante, fu immediatamente canonizzato da Dio stesso! Che speranza c&#8217;\u00e8 per noi, poveri peccatori, se seguiamo l&#8217;esempio di San Dysmas e chiediamo perdono a Ges\u00f9 con la stessa semplicit\u00e0 e sincerit\u00e0!           <\/p>\n\n\n\n<p><em>3\/ &#8220;Donna, guarda tuo figlio. Figlio, guarda tua madre (Gv 19, 26-27)&#8221;.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Il terzo atto dell&#8217;amore di Cristo richieder\u00e0 un altro &#8220;Fiat&#8221; da parte della Santa Vergine. Per capirlo meglio, ascoltiamo San Bernardo   <em>&#8220;Questi due grandi Martiri, Ges\u00f9 e Maria, hanno sofferto in silenzio: l&#8217;eccesso di dolore che li opprimeva li privava della capacit\u00e0 di parlare. La Madre guardava suo Figlio che agonizzava sulla croce, il Figlio guardava sua Madre che agonizzava ai piedi della croce e moriva di compassione per i dolori che stava sopportando&#8221;. <\/em>  E improvvisamente, mentre il cuore di Maria \u00e8 totalmente pieno di dolore e di amore per il suo unico Figlio, Ges\u00f9 le chiede improvvisamente di fare spazio in quel cuore trafitto, per diventare anche la Madre degli uomini &#8211; uomini che in parte stanno uccidendo suo Figlio! Come ha fatto a non offendersi per queste parole? Come, nel suo dolore inesprimibile, non ha almeno sussurrato a Ges\u00f9 che aveva un solo Figlio? Niente di tutto questo. Come all&#8217;Annunciazione, segu\u00ec la volont\u00e0 di Dio in totale obbedienza e ci accolse nel suo mirabile Cuore da quel momento in poi. Quanto a Ges\u00f9, che abnegazione! Ci dona la persona che ama di pi\u00f9 dopo Suo Padre e lo Spirito Santo: Sua Madre. Per donarla a noi, che siamo cos\u00ec indegni di lei e che la facciamo soffrire cos\u00ec tanto. L&#8217;insondabile mistero dell&#8217;amore di Ges\u00f9.          <\/p>\n\n\n\n<p>4\/ <em>&#8220;Dio mio, Dio mio, perch\u00e9 mi hai abbandonato? (Mt 27, 46)&#8221;.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Dopo il Suo amore per noi, Ges\u00f9 esprime due volte il Suo dolore. A prima vista, questa quarta parola sulla croce sembra strana, provenendo da Colui che \u00e8 Dio. Questo crudele abbandono, che Gli strappa questo grido, \u00e8 in realt\u00e0 necessario per la giustizia divina. Ges\u00f9 stesso ha dovuto sopportare l&#8217;amarezza dell&#8217;abbandono per espiare l&#8217;abbandono di Dio da parte dell&#8217;uomo. Anche oggi, non Lo abbandoniamo forse cos\u00ec spesso? Con i nostri peccati, ma anche passando giorni senza pregare, senza pensare a Lui, senza andare a trovarLo nel tabernacolo&#8230; Con la Sua quarta parola sulla Croce, Ges\u00f9 vuole anche mostrarci quanto ha sofferto come uomo. <g id=\"gid_0\">&#8220;Si sarebbe potuto pensare che, essendo Ges\u00f9 Cristo sia uomo che Dio, la Sua divinit\u00e0 avrebbe impedito ai tormenti di causarGli dolore; Per dissipare questo sospetto, Egli volle testimoniare con questo grido di dolore che la sua morte era la pi\u00f9 dolorosa che un uomo avesse mai sopportato e che, mentre i martiri erano sostenuti nei loro tormenti dalle consolazioni divine, Lui, come Re dei martiri, desiderava morire privo di ogni attenuazione e soddisfare con tutto il rigore la Giustizia divina per tutti i peccati degli uomini&#8221;,<\/g> ha spiegato Sant&#8217;Alfonso de Liguori. Nella sua Passione, Ges\u00f9 l&#8217;Uomo non ha beneficiato dell&#8217;assistenza di Ges\u00f9 Dio.       <\/p>\n\n\n\n<p><em>5\/ &#8220;Ho sete! (Gv 19:28)&#8221;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Ges\u00f9 sta esprimendo qui un&#8217;estrema sete fisica dovuta alla perdita di tutto il suo sangue e alla prova della crocifissione, che \u00e8 nota per causare questo tormento. Ma Lui ha subito tante altre sofferenze: i chiodi, la corona di spine, la pelle strappata&#8230; Perch\u00e9 ha scelto di esprimere questa? Perch\u00e9 al di l\u00e0 dell&#8217;aspetto fisico, questa parola esprime una profonda realt\u00e0 mistica che \u00e8 simile alla sofferenza dell&#8217;abbandono: Ges\u00f9 grida per amore dell&#8217;umanit\u00e0. Questa parola preannuncia le apparizioni di Paray-Le-Monial, dove Nostro Signore istituir\u00e0 la devozione del Sacro Cuore per mostrarci il suo Amore infinito attraverso il suo Cuore di carne, mentre ci confida la sua tristezza per non avere altro che &#8216;ingratitudine&#8217; in cambio. Questa sete del nostro amore per Lui \u00e8 sempre presente. Ges\u00f9 \u00e8 con noi sulla terra fino alla fine del mondo. Ad ogni Messa, durante la consacrazione, rinnova il Suo sacrificio sulla croce &#8211; in modo reale ma non cruento. Ogni volta, esprime la sua sete di amore in modo reale. Di fronte a questo, cosa facciamo? Lo amiamo veramente nel profondo del nostro cuore, oppure gli diamo aceto con la nostra indifferenza o irriverenza? Quindi, in ogni Messa &#8211; e soprattutto durante la Comunione &#8211; chiudiamo gli occhi e ascoltiamo Ges\u00f9 crocifisso che ci dice: &#8220;Ho sete del tuo amore&#8221;. La nostra comunione non sar\u00e0 pi\u00f9 la stessa e i nostri cuori saranno trasformati.           <\/p>\n\n\n\n<p><em>6\/ &#8220;Tutto \u00e8 compiuto! (Gv 19, 30)&#8221;.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Questa sesta parola di Ges\u00f9 \u00e8 preannunciata nel miracolo di Cana. I servi versarono l&#8217;acqua nelle giare <em>fino all&#8217;orlo<\/em>, un segno di totale obbedienza alla richiesta di Cristo. Questa obbedienza port\u00f2 al primo miracolo della vita pubblica di Ges\u00f9. Con queste parole sulla Croce, Ges\u00f9 annunci\u00f2 che anche Lui aveva completato la Sua opera fino alla fine. Ha fatto la volont\u00e0 di Suo Padre in totale perfezione, <em>fino alla morte di croce<\/em>. Proprio come l&#8217;obbedienza dei servi rese possibile il miracolo di Cana, l&#8217;obbedienza di Ges\u00f9 rende possibile questo grande miracolo della Redenzione. Come l&#8217;acqua si trasforma in vino, l&#8217;uomo separato da Dio si trasforma in un figlio di Dio.      <\/p>\n\n\n\n<p><em>7\/ &#8220;Padre mio, nelle tue mani affido l&#8217;anima mia&#8221; (Lc 23:46)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Ges\u00f9 sta per sperimentare la prova finale di ogni essere umano: la morte. Ma Lui non soffre questa morte, perch\u00e9 non ha mai peccato ed \u00e8 pi\u00f9 potente di essa. Queste parole dimostrano che Lui \u00e8 il padrone della vita. Avrebbe dovuto morire molto prima della Croce, perch\u00e9 le torture che ha sopportato erano sufficienti per uccidere un uomo comune. Ma \u00e8 Lui che sceglie la sua ora. Pronunciando questo grido finale, Ges\u00f9 affida al Padre non solo la sua anima, ma anche la nostra. La sublime carit\u00e0 del nostro Maestro e Signore. Sant&#8217;Atanasio spiega che<em>&#8220;Ges\u00f9 Cristo, nel raccomandare se stesso al Padre, ha raccomandato a Lui anche tutti i fedeli, che dovevano ricevere la salvezza eterna attraverso di Lui, perch\u00e9 il capo e le membra formano un solo corpo&#8221;.<\/em> Dovremo pronunciare queste ultime parole di Ges\u00f9 Crocifisso alla fine della nostra vita. Immaginate: tra un minuto moriremo. \u00c8 tutto finito quaggi\u00f9 e stiamo per lasciare questo mondo. Chiudiamo gli occhi e diciamo: <em>Padre, nelle tue mani affido la mia anima<\/em>. Poi, inevitabilmente, sorger\u00e0 la domanda: ma qual \u00e8 lo stato dell&#8217;anima che sto per consegnare al Padre? In questo momento finale, Satana cercher\u00e0 di farci credere, come ha fatto con Giuda, che il perdono di Dio \u00e8 impossibile. Ed \u00e8 allora che dobbiamo seguire l&#8217;esempio del Buon Ladrone: riconoscere umilmente i nostri peccati, chiedere perdono a Ges\u00f9 e affidarci alla Sua infinita Misericordia.             <\/p>\n\n\n\n<p>Autore : Alleanza <sup>&#8220;1ers <\/sup>samedis du mois  <\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Questoprimo sabato di novembre \u00e8 il giorno di Ognissanti . Il primo santo \u00e8 Dysmas, il Buon Ladrone, canonizzato sulla croce da Nostro Signore stesso. Oggi mediteremo sul quinto mistero doloroso, la Crocifissione. Come possiamo comprendere questo mistero insondabile, in cui l&#8217;amore infinito di Ges\u00f9 si mescola a tanta sofferenza? 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