{"id":3066,"date":"2025-01-15T19:40:21","date_gmt":"2025-01-15T19:40:21","guid":{"rendered":"https:\/\/jubile2025-fatima.org\/meditations\/cappella-della-medaglia-miracolosa-rue-du-bac\/"},"modified":"2025-02-27T13:04:26","modified_gmt":"2025-02-27T13:04:26","slug":"cappella-della-medaglia-miracolosa-rue-du-bac","status":"publish","type":"meditation","link":"https:\/\/jubile2025-fatima.org\/it\/meditations\/cappella-della-medaglia-miracolosa-rue-du-bac\/","title":{"rendered":"Cappella della Medaglia Miracolosa, rue du Bac"},"content":{"rendered":"\n
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La solennit\u00e0 di “Santa Maria, Madre di Dio” si celebra all’inizio dell’anno ed \u00e8 un’occasione per meditare sul mistero della Visitazione. Infatti, dopo l’Annunciazione, la prima azione della Madre di Dio fu quella di recarsi immediatamente da sua cugina Elisabetta. Questi due misteri sono intimamente legati e l’Ave Maria unisce i due saluti: quello dell’Angelo Gabriele all’Annunciazione , “Ave Maria, piena di grazia, il Signore \u00e8 con te”, <\/em>e quello di Santa Elisabetta alla Visitazione. <\/p>\n\n\n\n

“Tu sei benedetta tra le donne e benedetto \u00e8 il frutto del tuo seno, Ges\u00f9”.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ma perch\u00e9 la Madonna and\u00f2 cos\u00ec presto a trovare Santa Elisabetta e la sua famiglia? La risposta pu\u00f2 essere riassunta in poche parole: ispirata dallo Spirito Santo, voleva aiutare suo Figlio a iniziare subito la sua opera di redenzione<\/strong>. E poich\u00e9 Ges\u00f9 non poteva agire umanamente perch\u00e9 era ancora fisicamente nel grembo di sua Madre, fu lei a portarlo nella sua prima famiglia, quella di suo cugino. Questa Visitazione, realizzata congiuntamente da Cristo e dalla Beata Vergine, \u00e8 quindi il primo atto della redenzione del mondo. <\/strong>Nessuna anima fu salvata all’Annunciazione. Poich\u00e9 la Madonna fu concepita senza peccato originale, la venuta di Cristo in lei non cambi\u00f2 la purezza della sua anima, che era l’unica che non aveva bisogno di essere ‘salvata’. <\/p>\n\n\n\n

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\"\"<\/figure><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Solo dopo la Visitazione, le prime anime furono liberate dal peccato originale, in particolare quella di San Giovanni Battista, l’illustre precursore. Ecco perch\u00e9 il bambino “salt\u00f2” nel grembo di Santa Elisabetta. E questo inizio della redenzione della razza umana da parte di Nostro Signore \u00e8 reso possibile solo dall’azione di Nostra Signora. La Visitazione \u00e8 quindi una doppia celebrazione: da un lato, \u00e8 il trionfo di Ges\u00f9 Cristo, che libera i primi uomini della storia dal peccato originale; dall’altro, \u00e8 la manifestazione di Maria, Mediatrice di tutte le grazie, perch\u00e9 questa prima opera di redenzione poteva essere compiuta solo grazie a lei. <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Guardiamo il secondo aspetto di questo mistero e consideriamo l’immensa carit\u00e0 di Maria: “La <\/em> Quando la Beata Vergine apprese dall’Arcangelo Gabriele che sua cugina Elisabetta era incinta di sei mesi, fu illuminata interiormente dallo Spirito Santo e seppe che il Verbo Incarnato, divenuto suo Figlio, voleva iniziare a mostrare al mondo le ricchezze della sua misericordia, concedendo le prime grazie a tutta la famiglia. Immediatamente, lasciando la contemplazione riposante a cui si dedicava costantemente e abbandonando la sua amata solitudine, si avvi\u00f2 verso la casa di Elisabetta. Sant’Ambrogio dice di questo Vangelo (Lc. I, 35): “Poich\u00e9 la carit\u00e0 sopporta ogni cosa e non soffre alcun ritardo, senza preoccuparsi della fatica del viaggio, la Vergine debole e delicata si mise in viaggio rapidamente. (…) La visita della Beata Vergine non fu come quelle dei mondani, che di solito si riducono a cerimonie e false dimostrazioni: la visita di Maria port\u00f2 un tesoro di grazie a questa casa. Infatti, quando Elisabetta entr\u00f2 e fu accolta per la prima volta, fu riempita di Spirito Santo e Giovanni Battista fu lavato dalla macchia originale e santificato. Ecco perch\u00e9 diede un segno di gioia quando salt\u00f2 nel grembo di sua madre, volendo rivelare la grazia che aveva ricevuto attraverso la Beata Vergine, come dichiar\u00f2 Elisabetta. Ora, se queste primizie della Redenzione sono passate tutte attraverso Maria<\/strong>, (…) \u00e8 quindi per una buona ragione che la Madre divina \u00e8 chiamata il tesoro, la tesoriera e la dispensatrice delle grazie celesti”. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Sant’Alfonso non \u00e8 l’unico ad aver annunciato questo ruolo primordiale della Beata Vergine. Anche molti santi ne hanno scritto, e San Bernardino indica che “La Beata Vergine, dal momento in cui \u00e8 diventata la Madre del Redentore, ha acquisito una sorta di giurisdizione su tutte le grazie<\/strong>. <\/em>E dopo tanti santi, sar\u00e0 la stessa Beata Vergine a venire a mostrarci che \u00e8 la mediatrice di tutte le grazie durante le apparizioni nella rue du Bac nel 1830 <\/strong>. Un dettaglio della Visitazione \u00e8 interessante da considerare. Sant’Alfonso ci dice che la distanza da Nazareth alla casa di Elisabetta era di trentatr\u00e9 leghe. Queste trentatr\u00e9 leghe sembrano riferirsi chiaramente ai trentatr\u00e9 anni di vita di Elisabetta. <\/p>\n\n\n\n

Ges\u00f9 sulla terra e simboleggiano il fatto che la Beata Vergine assister\u00e0 il suo Figlio Divino dalla sua Incarnazione fino alla sua Ascensione nella sua opera di redenzione.<\/p>\n\n\n\n

Quindi possiamo porci una domanda: perch\u00e9 Dio ha voluto passare attraverso Maria per dispensare le sue grazie? Questo \u00e8 uno dei misteri della Redenzione. Ma possiamo cercare di avvicinarci con umilt\u00e0. Prendiamo l’esempio di un ponte tra Dio e noi. Dio \u00e8 su una sponda e noi siamo sull’altra, separati da Lui. La riva di Dio (il Paradiso) \u00e8 per natura inaccessibile a noi, perch\u00e9 Dio \u00e8 infinito e perfetto, mentre noi siamo semplici creature imperfette macchiate dal peccato. Quindi, nella Sua misericordia, Dio creer\u00e0 una prima arca per noi: Suo Figlio che, pur essendo Dio, si avvicina alla nostra natura diventando vero Uomo. Ma poich\u00e9 Cristo \u00e8 Dio, per natura \u00e8 ancora lontano da noi, e sar\u00e0 necessario un secondo arco del ponte: la Beata Vergine che, pur essendo di natura puramente umana, \u00e8 quindi pienamente accessibile a noi e ancora pi\u00f9 vicina. <\/p>\n\n\n\n

Quindi, tutto ci\u00f2 che dobbiamo fare \u00e8 prendere l’arca di Maria alla nostra portata, che ci conduce alla seconda arca, Cristo, che ci permette di raggiungere Dio Padre. La Visitazione ne \u00e8 la dimostrazione: la Beata Vergine viene a incontrare la famiglia di Santa Elisabetta. Si tratta di un incontro puramente umano. Ma attraverso questa azione, d\u00e0 loro accesso a Cristo. E Cristo, liberandoli dal peccato originale, d\u00e0 loro accesso al Padre. Ecco perch\u00e9, nelle Litanie, la Beata Vergine \u00e8 chiamata Arca dell’Alleanza. <\/p>\n\n\n\n

Consideriamo ora quanto sia potente Maria nel portarci a Dio. Sant’Alfonso Liguori lo spiega in modo meraviglioso: “Maria ottiene da Dio tutto ci\u00f2 che chiede in favore di<\/em> i suoi servitori. San Bonaventura dice della visita di Maria a Santa Elisabetta: “Osservate la grande virt\u00f9 delle parole di Maria, perch\u00e9 alla sua voce la grazia dello Spirito Santo fu conferita a Elisabetta e a Giovanni suo figlio, come racconta l’Evangelista (Luca I). Teofilo di Alessandria dice che a Ges\u00f9 piace che Maria Lo preghi per noi, perch\u00e9 cos\u00ec tutte le grazie che concede per sua intercessione , le concede meno a noi che a Sua Madre<\/strong>. Notate queste parole per sua intercessione, perch\u00e9, secondo Saint Germain, Ges\u00f9 non poteva rifiutare nulla di ci\u00f2 che Maria gli chiedeva, volendo in questo obbedirle come sua vera Madre; da ci\u00f2 il Santo conclude che le preghiere di questa Madre hanno una certa autorit\u00e0 su Ges\u00f9 Cristo, in modo da ottenere il perdono dei pi\u00f9 grandi peccatori che si raccomandano a lei. Secondo un famoso pensiero di Sant’Anselmo, a volte otteniamo le grazie pi\u00f9 rapidamente ricorrendo a Maria che rivolgendoci al nostro Salvatore Ges\u00f9 stesso. <\/em>Questo ci mostra il ruolo essenziale di Maria, la chiave di volta del ponte che conduce a Ges\u00f9.<\/p>\n\n\n\n

E fu in questa Cappella della Medaglia Miracolosa, nel 1830, che si manifest\u00f2 il potere della Beata Vergine. Venne qui a farci visita, come aveva fatto 2025 anni prima alla famiglia di Santa Elisabetta, per dirci che era la Mediatrice di tutte le grazie<\/strong>. In altre parole, tutto passa attraverso di lei, perch\u00e9 \u00e8 sia la Madre di Dio che la Madre dell’uomo. Questa \u00e8 la potente Arca dell’Alleanza, il <\/strong>titolo della Litania di Nostra Signora. <\/p>\n\n\n\n

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Il potere di Nostra Signora si esercita su entrambi i livelli, spirituale e temporale. E per sottolineare questo, ci ha chiesto di indossare due segni molto speciali. All’apparizione in rue du Bac, ci ha chiesto di indossare la Medaglia Miracolosa <\/strong>, che \u00e8 cos\u00ec efficace nel proteggerci a livello materiale. Poi, a Fatima, ha chiesto a tutti noi di indossare lo Scapolare <\/strong>del Monte Carmelo <\/strong>, in modo da ottenere il suo aiuto spirituale per raggiungere il Paradiso. <\/p>\n\n\n\n

Quindi, nel 2025, se non l’avete ancora fatto, indossiamo tutti obbedientemente questi due segni di Maria <\/strong>, che sono cos\u00ec potenti, dimostrando che ci poniamo umilmente sotto la Sua protezione come Suoi figli. Chiediamole di proteggerci in questi tempi difficili e che ci conduca in Paradiso con Suo Figlio per l’eternit\u00e0. E per questo, non c’\u00e8 niente di meglio che implorarla recitando il rosario ogni giorno, come lei chiese con tanta insistenza a Fatima: “Santa Maria, Madre di Dio, prega <\/em>per noi peccatori ora e nell’ora della nostra morte.<\/em> <\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

Alleanza 1\u00b0<\/sup> Sabato di Fatima<\/p>\n<\/article>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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