No início de maio, acabamos de sair do tempo da Ressurreição e entramos no mês de Maria. Vamos fazer a ligação entre os dois, meditando sobre a Ressurreição e, em particular, sobre o papel muitas vezes esquecido da Santíssima Virgem durante este grande mistério.
Para apreciar plenamente o poder desta Ressurreição, é preciso primeiro olhar para a realidade do que aconteceu imediatamente antes dela: a morte de Nosso Senhor. O Cristo tão bom, que tinha feito tantos milagres, esse Messias tão esperado que trazia esperança e salvação ao mundo, aquele por quem os apóstolos tinham renunciado a tudo e cuja glória começava a espalhar-se por todo o lado, eis que é condenado e morto em menos de 24 horas. Que choque! Tudo fica paralisado. Os apóstolos estão destroçados. O seu Mestre e Senhor já não existe. É um fracasso insuportável. Sim, nesta manhã de Páscoa, parece reinar a desolação. Perante a realidade da morte, a fé dos apóstolos na ressurreição de Jesus desapareceu. Mas uma chama permanece. Só a Virgem Santíssima, no meio do seu sofrimento de Sábado Santo, continua a acreditar e a manter a fé da Igreja nascente.
Chegou a manhã de Páscoa e Jesus reservou a sua primeira aparição para a sua Mãe. Os evangelistas não fazem qualquer referência a este facto. Porque é que não o fazem? Por duas razões. Por um lado, é impossível descrever a intensidade desse momento, pois as palavras humanas são impotentes. Por outro lado, a intimidade desse momento pertence apenas aos dois Corações de Jesus e de Maria, e isso está-nos escondido. Mas tentemos, apesar de tudo, aproximarmo-nos da beleza do seu encontro.
Maria passou pela terrível provação do Sábado Santo, uma verdadeira agonia. Foi dominada pela dor. A recordação da Paixão e da Cruz, do terrível suplício do seu Filho, dominava-a e permanecia diante dos seus olhos chorosos. Sentia em todo o seu ser aquele corpo sem vida que levara nos braços ao pé da Cruz, aquele rosto belo que se tornara irreconhecível, aquele Coração tão amado atravessado. A fé era a única coisa que mantinha viva a Virgem Santíssima. Não tem dúvidas e sabe que o seu Filho há-de ressuscitar. É por isso que não foge, não vai ao túmulo, não procura Jesus: espera por ele. O seu Coração, dominado pela dor, prepara-se, no entanto, para o choque do reencontro. O Papa Santo Alberto Magno disse: “Jesus aparece-lhe, não para lhe falar da sua ressurreição, mas para encher o seu coração de alegria”.
E de repente… O seu Jesus está ali, diante dela, resplandecente de beleza, de vida e de amor. O seu olhar mergulha nos olhos da sua Mãe. Os seus corações estão de novo unidos no triunfo do Amor, na vitória sobre a morte. Escutemos o que Dom Guéranger, célebre monge beneditino do século XIX, tinha a dizer sobre isto: “Nosso Senhor teve a bondade de descrever ele próprio esta cena inefável numa revelação que fez à virgem seráfica Santa Teresa. Dignou-Se dizer-lhe que a divina Mãe estava tão abatida que em breve teria sucumbido ao seu martírio, e que quando Ele se lhe mostrou no momento em que acabava de sair do túmulo, ela precisou de alguns momentos para se recompor antes de poder saborear tal alegria; e o Senhor acrescenta que ficou com ela durante muito tempo, porque esta presença prolongada Lhe era necessária. “
“Que linguagem humana se atreveria a tentar traduzir as manifestações do Filho e da Mãe nesta hora tão esperada? Os olhos de Maria, esgotados pelo choro e pela insónia, abriram-se de repente à luz suave e brilhante que anunciava a aproximação do seu amado; A voz de Jesus que ressoa nos seus ouvidos, já não com o acento doloroso que outrora descia da cruz e trespassava como uma espada o seu coração materno, mas alegre e terna, como convém a um filho que vem contar os seus triunfos à mulher que o deu à luz; a aparição do corpo que recebeu nos seus braços, há três dias ensanguentado e sem vida, agora radiante e cheio de vida.”
O facto de Nosso Senhor ter aparecido primeiro à Santíssima Virgem é compreensível. Ela é a sua Mãe. Isso é suficiente. Mas há também outras razões. Foi Ela quem mais sofreu depois d’Ele. Foi ela que guardou a fé. Por isso, é natural que a honra desta primeira aparição seja para Ela. Santo Inácio de Loyola explicou que a Ressurreição de Nosso Senhor é o ato fundador da Igreja. Ora, esta Igreja é primeiramente confiada à Santíssima Virgem como Co-Redentora, e é portanto normal que Cristo lhe apareça primeiro.
Depois da sua Mãe, Jesus reservou a sua segunda aparição a Santa Maria Madalena. Porquê Maria Madalena antes dos apóstolos? Ela estava certamente aos pés da Cruz e Nosso Senhor quis sem dúvida agradecer-lhe a sua coragem e a sua fidelidade. Mas São João também estava aos pés da Cruz e não teve direito a esta segunda aparição. A explicação tem, sem dúvida, a ver com a Misericórdia. Cristo veio para salvar os pecadores. Nada lhe agrada mais do que um pecador arrependido. É o bom pastor que se alegra ao encontrar uma ovelha perdida. É o pai que dá um banquete ao filho pródigo que volta para ele. Santa Maria Madalena é o símbolo disso, ela que tanto chorou pelas suas faltas. Ao aparecer-lhe logo a seguir à Santíssima Virgem, Jesus quer mostrar-nos como os pecadores arrependidos como nós têm um grande lugar no Seu Coração. “Digo-vos que haverá mais alegria no Céu por um pecador que se arrepende do que por noventa e nove justos que não precisam de se arrepender. ” (Lucas 15:9)
Passemos agora ao fruto do mistério, a fé. Atualmente, esta noção é por vezes mal compreendida e ouve-se dizer: ”
Assim, a fé de Nossa Senhora no Sábado Santo não era acreditar na existência de Deus. A fé de Nossa Senhora era acreditar no que o seu Filho, o verdadeiro Deus, tinha revelado: a sua Ressurreição. Os apóstolos, que ainda acreditavam na existência de Deus, tinham perdido a sua fé porque duvidavam da Ressurreição. Por outras palavras, a fé é acreditar na Santíssima Trindade, em Cristo como verdadeiro Deus e verdadeiro homem, na Imaculada Conceição, na Presença Real na Eucaristia, na existência do céu e do inferno, na vida eterna… A fé é o Credo. Encontramo-lo na grande oração do ato de fé: ” Meu Deus, eu creio firmemente todas astodas as verdades que me revelastes e que nos ensinaispor meio da vossa santa Igreja, porquenão podeis enganar-vos nem enganar-nos.
Mas a fé não é cega. Ter fé não significa que o homem não possa depois procurar compreender o conteúdo da fé com a sua inteligência. Santo Anselmo de Cantuária resumiu-o magnificamente numa frase: “A fé procura a compreensão “. Foi exatamente o que fez a Virgem Santíssima na Anunciação. Ao anúncio do Anjo, pôs a sua inteligência a trabalhar para iluminar a sua fé e fez a pergunta: “Como é que isto é possível? É também esta a abordagem da “meditação” sobre os mistérios do Rosário que ela nos pediu para fazer em Fátima. Começamos por acreditar nos mistérios revelados, depois a nossa inteligência permite-nos aprofundá-los e compreendê-los melhor. Nas palavras de Santo Agostinho: “A fé precede, a inteligência segue”.
Assim, para concluir, rezemos por todos aqueles que ainda não têm fé, repetindo esta bela oração que o anjo de Fátima nos ensinou durante a sua aparição em Fátima, em 1916, para preparar a vinda de Nossa Senhora: “Meu Deus, eu creio, adoro, espero e amo-vos. Peço-vos perdão por todos aqueles que não crêem, não adoram, não esperam e não vos amam.
Autor : Alliance 1ers Sábados de Fátima
