La solemnidad de «Santa María, Madre de Dios» se celebra a principios de año, y es una oportunidad para meditar sobre el misterio de la Visitación. En efecto, tras la Anunciación, la primera acción de la Madre de Dios fue partir inmediatamente a ver a su prima Isabel. Estos dos misterios están íntimamente ligados, y el Ave María combina los dos saludos: el del ángel Gabriel en la Anunciación , «Dios te salve María, llena eres de gracia, el Señor es contigo», y el de santa Isabel en la Visitación.
«Bendita tú eres entre todas las mujeres, y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús.
Pero, ¿por qué Nuestra Señora fue tan rápidamente a ver a Santa Isabel y a su familia? La respuesta puede resumirse en pocas palabras: inspirada por el Espíritu Santo, quiso ayudar a su Hijo a comenzar enseguida su obra de redención. Y como Jesús no podía actuar humanamente porque aún estaba físicamente en el vientre de su Madre, fue ella quien le llevó a su primera familia, la de su prima. Esta Visitación, realizada conjuntamente por Cristo y la Santísima Virgen, es así el primer acto de la redención del mundo. Ningún alma se salvó en la Anunciación. Puesto que Nuestra Señora fue concebida sin pecado original, la venida de Cristo a ella no cambió la pureza de su alma, que era la única que no necesitaba ser «salvada».
No fue hasta la Visitación cuando las primeras almas fueron liberadas del pecado original, en particular la de San Juan Bautista, el ilustre precursor. Por eso el niño «saltó» en el vientre de Santa Isabel. Y este comienzo de la redención del género humano por Nuestro Señor sólo es posible gracias a la acción de Nuestra Señora. La Visitación es, por tanto, una doble celebración: por un lado, es el triunfo de Jesucristo, que libera del pecado original a los primeros hombres de la historia; y por otro, es la manifestación de María, Mediadora de todas las gracias, porque esta primera obra de redención sólo pudo realizarse gracias a ella.
Veamos el segundo aspecto de este misterio y consideremos la inmensa caridad de María: «La Cuando la Santísima Virgen supo por el Arcángel Gabriel que su prima Isabel estaba embarazada de seis meses, fue iluminada interiormente por el Espíritu Santo y supo que el Verbo Encarnado, que se había convertido en su Hijo, quería comenzar a mostrar al mundo las riquezas de su misericordia concediendo sus primeras gracias a toda la familia. Inmediatamente, dejando la reposada contemplación a la que se había dedicado constantemente, y abandonando su amada soledad, se puso en camino hacia la casa de Isabel. San Ambrosio dice de este Evangelio (Lc. I, 35): «Como la caridad todo lo soporta y no sufre demora alguna, sin preocuparse por la fatiga del viaje, la débil y delicada Virgen se puso rápidamente en camino. (…) La visita de la Santísima Virgen no fue como las de los mundanos, que suelen reducirse a ceremonias y falsas demostraciones: la visita de María trajo a esta casa un tesoro de gracias. De hecho, cuando Isabel entró y fue saludada por primera vez, se llenó del Espíritu Santo, y Juan el Bautista quedó limpio de la mancha original y santificado. Por eso dio una señal de alegría cuando saltó en el vientre de su madre, queriendo revelar la gracia que había recibido a través de la Santísima Virgen, como declaró Isabel. Ahora bien, si todas estas primicias de la Redención pasaron por María, (…) es por tanto con razón que la divina Madre es llamada el tesoro, la tesorera y la dispensadora de las gracias celestiales».
San Alfonso no es el único que ha anunciado este papel primordial de la Virgen. Muchos santos también han escrito sobre ello, y San Bernardino indica que «La Santísima Virgen, desde el momento en que se convirtió en la Madre del Redentor, adquirió una especie de jurisdicción sobre todas las gracias. Y después de tantos santos, será la propia Santísima Virgen quien venga a mostrarnos que es la mediadora de todas las gracias durante las apariciones de la rue du Bac en 1830 . Es interesante considerar un detalle de la Visitación. San Alfonso nos dice que la distancia entre Nazaret y la casa de Isabel era de treinta y tres leguas. Estas treinta y tres leguas parecen referirse claramente a los treinta y tres años de la vida de
Jesús en la tierra y simbolizan el hecho de que la Santísima Virgen asistirá a su Divino Hijo desde su Encarnación hasta su Ascensión en su obra de redención.
Así que podemos hacernos una pregunta: ¿por qué quiso Dios pasar por María para dispensar sus gracias? Este es uno de los misterios de la Redención. Pero podemos intentar acercarnos a él con humildad. Tomemos el ejemplo de un puente entre Dios y nosotros. Dios está en una orilla y nosotros en la otra, separados de Él. La orilla de Dios (el Cielo) es por naturaleza inaccesible para nosotros, porque Dios es infinito y perfecto, y nosotros somos meras criaturas imperfectas manchadas por el pecado. Por eso, en su misericordia, Dios va a crear una primera arca para nosotros: su Hijo que, siendo Dios, se acerca a nuestra naturaleza al hacerse verdadero Hombre. Pero como Cristo es Dios, está por naturaleza aún lejos de nosotros, y será necesario un segundo arco del puente: la Santísima Virgen que, aunque de naturaleza puramente humana, es por tanto plenamente accesible a nosotros e incluso más cercana.
Así pues, sólo tenemos que poner a nuestro alcance el arca de María, que nos conduce a la segunda arca, Cristo, que nos permite llegar a Dios Padre. La Visitación es la demostración de ello: la Santísima Virgen sale al encuentro de la familia de Santa Isabel. Fue un encuentro puramente humano. Pero a través de esta acción, ella les da acceso a Cristo. Y Cristo, al liberarlos del pecado original, les da acceso al Padre. Por eso, en las letanías, a la Santísima Virgen se la llama el Arca de la Alianza.
Consideremos ahora cuán poderosa es María para llevarnos a Dios. San Alfonso de Ligorio lo explica maravillosamente: «María obtiene de Dios todo lo que pide en favor de sus siervos. San Buenaventura dice de la visita de María a Santa Isabel: «Observad la gran virtud de las palabras de María, pues a su voz se confirió la gracia del Espíritu Santo a Isabel y a Juan, su hijo, como relata el evangelista (Lucas I). Teófilo de Alejandría dice que a Jesús le gusta que María le ruegue por nosotros, porque así todas las gracias que concede por su intercesión nos las concede menos a nosotros que a su Madre. Nótense estas palabras por su intercesión, pues, según san Germán, Jesús no podía rechazar nada de lo que María le pedía, queriendo en esto obedecerla como a su verdadera Madre; de lo que el santo concluye que las oraciones de esta Madre tienen cierta autoridad sobre Jesucristo, de modo que ella obtiene el perdón de los mayores pecadores que se encomiendan a ella. Según un famoso pensamiento de San Anselmo, a veces obtenemos las gracias más rápidamente recurriendo a María que dirigiéndonos a nuestro Salvador Jesús mismo. Esto nos muestra el papel esencial de María, la piedra angular del puente que conduce a Jesús.
Y fue en esta Capilla de la Medalla Milagrosa, en 1830, donde se manifestó el poder de la Santísima Virgen. Vino a visitarnos, como había hecho 2025 años antes a la familia de Santa Isabel, para decirnos que era la Mediadora de todas las gracias. En otras palabras, todo pasa a través de ella, porque es a la vez la Madre de Dios y la Madre del Hombre. Esta es la poderosa Arca de la Alianza, el título de las letanías de Nuestra Señora.
El poder de Nuestra Señora se ejerce a ambos niveles, espiritual y temporal. Y para señalarlo, nos ha pedido que llevemos dos signos muy especiales. En su aparición de la rue du Bac, nos pidió que lleváramos la Medalla Milagrosa , tan eficaz para protegernos en el plano material. Luego, en Fátima, nos pidió a todos que lleváramos el Escapulario del Monte Carmelo , para que pudiéramos obtener su ayuda espiritual para alcanzar el cielo.
Así que en 2025, si aún no lo han hecho, llevemos todos obedientemente estos dos signos de María , tan poderosos, que demuestran que nos ponemos humildemente bajo su protección como hijos suyos. Pidámosle que nos proteja en estos tiempos difíciles, y que nos lleve al Cielo con su Hijo por toda la eternidad. Y para ello, nada como implorarle rezando el rosario todos los días, como Ella pidió con tanta insistencia en Fátima: «Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores ahora y en la hora de nuestra muerte.
Alianza Primeros Sábados de Fátima
